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Recopilacion de textos y comentarios: Gustavo Gryncwajg

El rabino Pinchas Brener se detiene en una de las expresiones pronunciadas por Ya'acob en su voto a D's, al despertarse del sueño que sueña camino a Jaran conocido como "Sulam Yacob", la escalera de Ya'acob :

"lejem leejol uvegued lilbosh...pan para comer y vestimenta para vestir" (Breshit 28:20) . Sabiendo que el texto es muy ahorrativo en el uso de las palabras, para que esta redundancia ? Pues es obvio que el pan es para comer y la vestimenta es para vestir.

Sin embargo algunos comentaristas, no encuentran aqui una redundancia, sino una doble peticion del patriarca. Hay momentos en la vida, donde uno puede tener abundancia material, sin embargo por alguna razon, existe tambien ese impedimento que le permite disfrutar de ese bien.

De que sirve tener el pan si no puedo comerlo ?

De que sirve tener vestimenta si no puedo vestirla ?.

"Que valor tenian las grandes mansiones judias en la Alemania nazi de los años cuarenta ? Cual fue la consideracion que se le dio a los academicos judios que tanto aportaron a la cultura germana en sus notables universidades ? Ni los bienes materiales, ni los logros intelectuales eran validos en el momento del eclipse total del raciocinio y del humanismo, durante el genocidio de hace apenas seis decadas..." comenta Brener en su libro El Dialogo Eterno.

Por eso, entienden que esta expresion es una doble peticion.

Por un lado pide por el pan, pero simultaneamente, pide tener la posibilidad y la oportunidad de consumirlo y gozarlo.